¿Cantar o Encantar?

Cantar de los cantares 2:8-12: ¡La voz de mi amado! He aquí él viene saltando sobre los montes, brincando sobre los collados. Mi amado es semejante al corzo, o al cervatillo. Helo aquí, está tras nuestra pared,

mirando por las ventanas, atisbando por las celosías. Mi amado habló, y me dijo: Levántate, oh amiga mía, hermosa mía, y ven. Porque he aquí ha pasado el invierno, se ha mudado, la lluvia se fue; se han mostrado las flores en la tierra, el tiempo de la canción ha venido, y en nuestro país se ha oído la voz de la tórtola.

Cuántas cosas maravillosas vemos en esta porción de la Palabra!

En primer lugar se da el anuncio de la venida del Señor, pero previo a su manifestación, habrá una inspección, en la cual el Señor nos mirará tal como vivimos en la intimidad, y dependiendo de nuestra actitud en lo secreto, vendrá o no la recompensa pública.

Si salimos aprobados nos dirá: Levántate y ven! Esto es el arrebatamiento.

Pero en qué circunstancia se llevará a cabo, cuál es el escenario?

Se fue el invierno: Se acabó la frialdad espiritual.

La lluvia se fue: Cumplió su propósito.

Ya se han mostrado las flores, quiere decir que es el tiempo de dar fruto.

Es el tiempo de la canción: Alabanza y Adoración.

La voz de la tórtola: Mensaje profético.

Este es el escenario previo al arrebatamiento. Pero quiero hacer un especial énfasis en el tiempo de la canción.

Estamos en tiempo de cantar! Aleluyah!

Pero lo tremendo es que el diablo va a querer infiltrarse para estorbar esta bendición. Así como Dios estará levantando a sus salmistas, el diablo levantará imitadores para traer confusión...

¡Cuidado!

Amós 6:2-7: Pasad a Calne, y mirad; y de allí id a la gran Hamat; descended luego a Gat de los filisteos; ved si son aquellos reinos mejores que estos reinos, si su extensión es mayor que la vuestra, oh vosotros que dilatáis el día malo, y acercáis la silla de iniquidad. Duermen en camas de marfil, y reposan sobre sus lechos; y comen los corderos del rebaño, y los novillos de en medio del engordadero; gorjean al son de la flauta, e inventan instrumentos musicales, como David; beben vino en tazones, y se ungen con los ungüentos más preciosos; y no se afligen por el quebrantamiento de José. Por tanto, ahora irán a la cabeza de los que van a cautividad, y se acercará el duelo de los que se entregan a los placeres.

Este pasaje nos habla de mentirosos, que imitando a David lo único que hacen es atraer calamidad al pueblo. La única motivación es la ganancia de dinero, vivir lujosamente a costa de la vida y bienestar del rebaño.

Pero la Escritura nos revela el fin funesto de esta clase de oportunistas.

Mientras el Señor levante el Tabernáculo de David que está caido, el enemigo de nuestras almas levantará un falso tabernáculo (el antitabernáculo de los seudos-david).

Quiero decir algo que quizás muchos no quieren oir. Pero tengamos cuidado, muchos "famosos" se han convertido a Cristo de todo corazón, y son genuinos creyentes; pero pueden existir otros que fingen haber tenido una "conversión" y fingen ser creyentes para "captar" un "nuevo público o un nuevo mercado" que día a día crece más, porque diariamente el diablo pierde dominio de muchas almas que son tocadas por la Gracia de Dios.

¿Cómo distinguimos si una alabanza es de origen divino, humano o satánico?

¿Por la letra? No! Por lo que transmite espiritualmente, como está escrito:

Lucas 2:14: ¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!

La alabanza que procede de Dios, glorifica a Dios y transmite paz a los hombres de buena voluntad, es decir al hombre nuevo.

¿Cantores o Encantadores?

Encantar viene del latín: incantare, que significa "hechizo logrado por medio del canto."

El canto es un arma extremadamente poderosa, y debemos tener cuidado con la música a la cual nos exponemos, puesto que la palabra "musica" significa "lo relacionado a las musas" y según la mitología griega las Musas eran nueve.

Nueve gajos tiene el fruto del Espíritu Santo, quien inspira cánticos hoy.

Nueve son las musas (antifruto del Espíritu Santo) quienes también proveen de inspiración a los suyos.

La Guerra de los Cantores

El enemigo intentará por todos los medios unificar la religión, (ecumenismo) para así "mezclar" lo santo con lo profano. Uno de sus intentos será colocar sus canciones entre las nuestras, y parecerán canciones proféticas. Por eso anhelemos discernimiento de espíritu.

Un dato que deseaba recordarles es el significado etimológico de "Vaticano"

"Vates" (adivino) y "Cano" (Canto), vaticano significa: "El canto del adivino"

Apóstol Duilio Vetere Casco

Rhema Ministerios Central

Las Danzas de Mahanaim

Génesis 32:1, 2: Jacob siguió su camino, y le salieron al encuentro ángeles de Dios. Y dijo Jacob cuando los vio: Campamento de Dios es este; y llamó el nombre de aquel lugar Mahanaim.

Para comenzar vamos a explicar que las palabras que en hebreo terminan en "im" (ים) son plural masculino, así como las que terminan en "ot" (ות) son plural femenino en regla general y con pocas excepciones.

Mahanaim en particular significa "Dos campamentos" (מַחֲנַיִם Majanayím; dual de מַחֲנֶה majané es decir "campamento"; por lo tanto mahanaim significa "dos campamentos"; Majanayim.)

Quiero que veamos detenidamente esta voz hebrea majané (campamento):

מַחֲנֶה majané; campamento (de viajeros o tropas); de aquí, ejército, sea lit. (de soldados) o fig. (de danzantes, ángeles, ganado, langostas, estrellas; o incluso cortes sagradas): batalla, campamento, campaña, campo, compañía, cuadrilla, ejército, escuadrón, fuerza, grupo, guerra, tienda.

Me impacta leer que se puede interpretar como un campamento de danzantes, yo entiendo por el Espíritu que Jacob vio un ejército de ángeles danzantes.

Las danzas de Mahanaim

Ahora lo curioso de esto es que cuando Jacob ve al campamento de ángeles él dice "dos campamentos", porque este campamento angelical, se estaba uniendo al campamento de hombres que él estaba guiando. Por lo cual podemos ver que mahanaim es la unión de dos campamentos danzantes, uno de hombres y otro de ángeles.

En nuestras congregaciones, cuando nos unimos a danzar se nos acopla otro campamento de ángeles danzantes y formamos un nuevo mahanaim para glorificar a Dios.

Si el Señor nos abriera los ojos por un instante veríamos a cientos de ángeles danzando a nuestro lado, así como veríamos cientos de demonios, espíritus bajos intentando estorbar ese fluir de alabanza y adoración que consigue atraer la habitación de Dios en medio nuestro, porque Dios habita entre las alabanzas de su pueblo. Esta es la fotografía de la iglesia, tal como le ocurrió al Cuerpo físico de Cristo, así al Cuerpo Místico que es la Iglesia:

Marcos 1:13: Y estuvo (Jesús) en el desierto cuarenta días, siendo tentado por Satanás; y estaba entre las fieras (figura de demonios), y los ángeles le servían (ministraban, realizaban la labor de diáconos).

En la Biblia nos encontramos con otro mahanaim. Veámoslo rápidamente.

Cantares 6:13: Vuélvete, vuélvete, oh sulamita; vuélvete, vuélvete, y te miraremos. ¿Qué veréis en la sulamita? Algo como la reunión de dos campamentos.

En la Biblia versión Pratt (conocida como Versión Moderna) se lee: ¡Vuelve, vuelve, oh Sulamita! ¡vuelve, vuelve para que te miremos! ¿Qué queréis ver en la Sulamita? Algo parecido a las danzas de Mahanaim.

Quisiera explicar porqué se le dice a la sulamita "vuélvete". En hebreo la palabra es "shub" y significa básicamente "volver al punto de partida".

¿A dónde estaba volviendo? al punto desde el cual había partido antes. Esto confirma las palabras de Jesús en Apocalipsis 3:12:

Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo.

Y nunca más saldrá de allí, es decir del templo de Dios. ¿Cuándo antes salimos del templo de Dios para que ya no salgamos nunca más? Salimos del Padre para venir al mundo con una tarea, con una misión que debemos descubrir. Recuerda que no elegiste a Cristo, sino que Él te eligió a ti.

A medida que se acerca el día del arrebatamiento de la iglesia, (nuestro regreso al Padre, ese "volvernos" a Él) cada vez serán más profusas las manifestaciones de ángeles en festivas asambleas. Porque nos estamos acercando al Monte Sión, en una plena atmósfera de alabanzas al Rey Eterno.

Hebreos 12:22-24: En cambio se han acercado al monte Sión, a la ciudad de Dios vivo, la Jerusalén celeste; a los millares de ángeles en fiesta; a la asamblea de los primogénitos inscritos en el cielo; a Dios, juez de todo; a los espíritus de los justos llegados a la meta, al mediador de una nueva alianza, Jesús, y a la sangre de la aspersión, que clama con más fuerza que la de Abel. (Schökel-Mateos)

La versión Torres Amat traduce: al coro de muchos millares de ángeles. Y la versión Kadosh: a miríadas de malajim (ángeles) en asamblea festiva.

Cuanto más alto subamos al monte de Sión, más nos acercamos a esta dimensión espiritual.

Existe un grave peligro en quedarse al pie del monte y también existe un grave peligro en quedarse a mitad del monte.

Mientras Josué estaba a mitad del monte, los gritos del pueblo de Dios adorando al becerro de oro le parecían gritos de guerra; pero Moisés que había llegado a la cima recibió de Dios la revelación:

Éxodo 32:7, 8: Entonces el SEÑOR habló a Moisés: Desciende pronto, porque tu pueblo, que sacaste de la tierra de Egipto, se ha corrompido. Bien pronto se han desviado del camino que yo les mandé. Se han hecho un becerro de fundición y lo han adorado, le han ofrecido sacrificios y han dicho: "Este es tu dios, Israel, que te ha sacado de la tierra de Egipto."

Es curioso notar que Dios no dijo: "Mi pueblo", sino "tu pueblo"...

Cada vez que nuestra adoración va dirigida a otro "dios" en ese mismo instante dejamos de ser su pueblo, porque somos de aquél a quien elevamos nuestra adoración.

Alabemos y Adoremos al Padre de nuestros espíritus. (Hebreos 12:9)

Apóstol Duilio Vetere Casco

Rhema Ministerios Central

La Alabanza que Circuncida

Introducción:

Cuando nos enfrentamos ante el tema de la circuncisión, habitualmente viene a nuestra mente el conflicto de la ley y la gracia, aun cuando la circuncisión fue realizada mucho tiempo antes de que las tablas de la ley que llamamos decálogo fuera entregado a Moisés e incorporada a las instrucciones (Torah), tal como ocurrió con el diezmo, otro tema no menos escabrozo.
La circuncisión, si deseamos entender su significado literal, es Cortar en redondo. En realidad era dejar en la piedra un poco de carne, y hoy el Señor nos invita a ser circuncidados en la carne (Ez. 44:7), en el corazón (Deut. 10:16; Jer. 4:4), en los labios (Ex. 4:10), en los primeros frutos (Lev. 19:23), en los oídos (Hch. 7:51), etc; incluso nos lleva a ser circuncidados dos veces (Josue 5:2), siendo circuncidados en Cristo (Col. 2:11). Esto significa que la circuncisión era dejar la carne sobre la piedra (la roca, la peña que es Cristo), para darle vuelo a la obra del Espíritu Santo.

Tanto el significado del término Circuncisión, como su contexto histórico y espiritual, nos deja un mensaje muy importante que debemos analizar.

Josué 5:2-12: "En aquel tiempo el Señor dijo a Josué: Hazte cuchillos de pedernal y vuelve a circuncidar, por segunda vez, a los hijos de Israel. Y Josué se hizo cuchillos de pedernal y circuncidó a los hijos de Israel en el collado de Aralot* (Prepucios). Esta es la razón por la cual Josué los circuncidó: todos los del pueblo que salieron de Egipto que eran varones, todos los hombres de guerra, murieron en el desierto, por el camino, después que salieron de Egipto. Porque todos los del pueblo que salieron fueron circuncidados, pero todos los del pueblo que nacieron en el desierto, por el camino, después de salir de Egipto, no habían sido circuncidados. Pues los hijos de Israel anduvieron por el desierto cuarenta años, hasta que pereció toda la nación, es decir, los hombres de guerra que salieron de Egipto, porque no escucharon la voz del Señor; a ellos el Señor les juró que no les permitiría ver la tierra que el Señor había jurado a sus padres que nos daría, una tierra que fluye leche y miel. Y a los hijos de ellos, que El levantó en su lugar, Josué los circuncidó; pues eran incircuncisos, porque no los habían circuncidado en el camino. Y sucedió que cuando terminaron de circuncidar a toda la nación, permanecieron en sus lugares en el campamento hasta de sanaron* (lit. REVIVIERON). Entonces el Señor dijo a Josué: Hoy he quitado de vosotros el oprobio de Egipto. Por eso aquel lugar se ha llamado Gilgal* (Rueda, del heb. "galal", que es RODAR) hasta hoy. Estando los hijos de Israel acampados en Gilgal, celebraron la Pascua en la noche del día catorce del mes en las llanuras de Jericó. Y el día después de la Pascua, ese mismo día, comieron del producto de la tierra, panes sin levadura y creal tostado. Y el maná cesó el día después que habían comido del producto de la tierra, y los hijos de Israel no tuvieron más maná, sino que comieron del producto de la tierra de Canaán durante aquel año."

Desarrollo:

Aquí podemos ver que la circuncisión era quitar no solamente el prepucio, sino el OPROBIO de Egipto, y aquél lugar fue llamado GILGAL (RUEDA, RODAR).

Luego de la circuncisión comieron la Pascua y el día después tuvieron doble porción, pues tenían el maná y el producto de la tierra, un solo día de DOBLE RACIÓN.

Siempre que se camina alrededor de algún sitio, se está CIRCUNCIDANDO, se está quitando el OPROBIO de Egipto, del mundo. Los jajamim (sabios judíos) creen que las vueltas debían haberse dado de derecha a izquierda.

El enemigo también robó esta verdad, pues el ladrón desde el principio, y la trastornó, la pervirtió, y les enseñó a sus hijos este misterio pervertido y cuando ellos dan vueltas alrederor de distintos lugares lo que están haciendo es "atarlo" espiritualmente, una "atadura espiritual"; pero a nosotros se nos dice que tenemos autoridad para atar y DESATAR las ataduras de impiedad (Mt 18:18).

LAS 13 VUELTAS

Josué 6:2-5: "Y el Señor dijo a Josué: Mira, he entregado a Jericó en tu mano, y a su rey con sus valientes guerreros. Marcharéis alrededor de la ciudad todos los hombres de guerra RODEANDO la ciudad una vez. Así lo harás por seis días. Y siete sacerdotes llevarán siete cuernos de carnero (shofar) delante del arca; y al séptimo día marcharéis alrededor de la ciudad siete veces (6 + 7 = 13), y los sacerdotes tocarán las trompetas. Y sucederá que cuando toquen un sonido prolongado con el cuerno de carnero (shofar), y cuando oigáis el sonido de la trompeta, todo el pueblo gritará a gran voz, y la muralla de la ciudad se vendrá abajo* (Lit. caerá en lu lugar); entonces el pueblo subirá, cada hombre derecho adelante."

El Número 13 es Número de REBELIÓN

Si bien los muros no cayeron por la alabanza solamente, sino por la OBEDIENCIA, puesto que para el Señor es mejor OBEDECER que los SACRIFICIOS aún los de alabanza, lo que sí hizo la alabanza (shofar) fue indicarles el momento de Dios para gritar.

Las 13 vueltas nos hablan de 13 circuncisiones, las cuales estaremos viendo en otra oportunidad.

*Para estudio:

La Circuncisión de Agag en Israel (1 Samuel 15:32, 33) Agag (Llama de fuego; el que arde (ira)) Fue despedazado.

Circuncidar al rey de Atalía (2 Crónicas 23:7-21)

(Hechos 9:3) (Salmo 139:5-6 = Las 2 caras)

La Alabanza Circuncida Nuestro ser Integral

1 Samuel 16:23: "Sucedía que cuando el espíritu malo de parte de Dios venía a Saúl, David tomaba el arpa* (la lira), la tocaba con su mano (cinco ministerios ministrando la alabanza del tiempo final), y Saúl se CALMABA y SE PONÍA BIEN, y el ESPÍRITU MALO SE APARTABA DE EL."

* Se calmaba (alma) [circuncisión de angustia, miedos, temores, etc.]

* Se ponía bien (cuerpo) [circuncisión de dolencias, malestares, enfermedades, etc.]

* El espíritu malo se apartaba de él (espíritu) [circuncisión de influencias espirituales de las tinieblas e incluso de ancestros que están perturbando el espíritu del hombre.]

Salmo 32:7: "Tú eres mi refugio; me guardarás de la angustia; con cánticos de LIBERACIÓN me RODEARÁS."

Conclusión: 

• La Alabanza Circuncida y Libera
• Dios nada no nos hace hacer, si primero él no lo ha experimentado.
• Josué rodea Jericó y serán libres de aquel rey que reina en las almas inconstantes:

JERICÓ: "Ciudad de la Luna":

(Nueva, Creciente, Llena y Menguante)

(La cuadridimensión del alma inconstante): La anti-gloria de la luna

La gloria de la luna: (1 Corintios 15:41) Nueva, llena, menguante y creciente.

• El hombre primero debe ser NUEVO para estar LLENO (si no se echaría a perder el odre y el vino)
• El hombre primero debe MENGUAR para ser CRECIENTE (constante crecimiento).

[El que se humilla será exaltado (Ver Juan el Bautista)].

Rhema Ministerios

Apóstol Duilio Vetere Casco